Ждем отзывов участников.
Отзыв первый, Татьяна Турчанинова:
Мы узнаем историю по книгам…
Прежде чем писать эти строчки, я задала четырем людям примерно такой вопрос: «Если бы вы хотели лучше узнать историю своей страны, например, середины XX века, как люди жили… Как бы вы узнавали?» Ответы я получила примерно похожие. «Пойду в библиотеку – там можно найти качественную информацию», «спрошу историков», ну, и конечно, «залезу в интернет». Это все так. Я и сама так поступлю. Но чтобы знания, полученные из книг или на основе анализа других документов стали «живыми» и понятными, близкими к жизни, я прихожу к выводу, что надо бы еще спросить тех людей, которые тогда жили. Попросить их поделиться опытом.
История города, народа и страны в зеркале жизни человека и семьи.
Конечно, жизненный и социальный опыт у людей разный. А особенно, если говорить о поколении тех в нашей стране, чьи молодые и зрелые годы пришлись на вторую половину XX века. Зачастую молодежь воспринимает пожилых как возрастную группу или такую социальную общность, которая нуждается в помощи. К сожалению, пожилые люди сами часто так себя воспринимают… Но помимо того, что пожилые слабее нас физически, встречаются с финансовыми трудностями и хуже разбираются в современных технологиях, это люди, которые также как и мы, хотели и старались прожить, насколько могли, яркую и интересную жизнь. Тот, кто не знает прошлого – не имеет будущего. И это касается не только знания исторических фактов, но и жизни людей. Ведь исторические события и люди – это же не параллельные миры, существующие отдельно друг от друга. И хотя, правда, опыт людей разный, в силу их образования, трудовой деятельности, жизненных обстоятельств, но они жили в то время, факты о котором мы узнаем из книг. И их опыт может пополнить наше не только знание, но и ПОНИМАНИЕ истории.
8 октября состоялась встреча с интересным пожилым человеком, Бураковым Михаилом Рувимовичем. Организуя эту встречу, я связала ее с двумя датами: днем пожилых людей и днем памяти жертв политических репрессий. Было нас 8 человек.
Михаил Рувимович рассказал о своем отце, бойце Красной Армии, а потом – экономисте в Свердловске, и об Арсении Несмелове, белоэмигранте и поэте. Вот интересно судьбы пересекаются! И тот, и другой старались жить «за Россию, и все дела». Жить по-разному, по-своему, один – в СССР и за коммунизм, другой – в эмиграции и против советской власти. Одного репрессировали, обвинив в хозяйственных растратах, другого арестовали в Харбине «за предательство и поддержку захватчиков» и он умер в пересыльной тюрьме. Эти два человека никогда не знали друг друга, но их дети вместе учились, и оказалось, что есть что-то похожее в их судьбах.
Что есть патриотизм и человечность?
Слушая рассказ Михаила Рувимовича и поэму «Безотцовщина», я услышала историю в деталях и образах. «Арестовав отца, его увезли на Ленина, 17. Сидеть было негде, и они стояли, видя из подвала ноги проходящих за окном людей…» Я живу в Екатеринбурге, и мне нетрудно представить это место. Но как-то передернуло: ведь это было ЗДЕСЬ!!! Такое чувство соприкосновения с историей у меня было в Петербурге или, например, в Иркутске, рядом с домом-музеем Трубецких. Ветер истории обвевает лицо и доносит до сознания и сердца образы. А также побуждает снова переоценивать историю и… свои ценности.
«Что же есть патриотизм и родина?» - спросила я Михаила Рувимовича после его рассказа и прочтения поэмы. Он ответил стихотворением Константина Симонова «Родина», а после моей настоятельной просьбы конкретизировать своими словами, добавил, что Родина – это не государство, не СССР и не РФ, а, например, Средний Урал, на котором «живут такие люди, как…» Ну, в общем, как я. Но дело не во мне. Мы молоды и еще только будем созидать и создавать будущее. Современный мир немыслим без международных отношений в самых разных сферах жизни и на различных уровнях. Я думаю, просто невозможно жить и развиваться, закрывшись от «других» за каким бы то ни было «занавесом», политическим или идеологическим. История уже учит тому. Но как человек, сын или дочь своих родителей и Родины, я буду открыт миру и своей жизнью на благо других отдам дань уважения родителям и стране. Что ждет Россию? Что ждет мир? Нельзя сочинить ответ на этот вопрос. Но наследуя лучшее, что есть в нашей отчизне, и также принимая общечеловеческие ценности, мы можем стать ответственными создателями крепких семей, общества, страны и мира.
В заключение.
Вообще, Михаил Рувимович интересный человек. Кандидат химических наук, вице-президент «Общества духовной культуры», атеист, который считает, что нужно научиться жить по заповедям Христа. И встреча получилась интересная. Среди присутствующих – два настоящих и один будущий педагог, студенты и историк. Мы слушали и говорили об истории, о стране, о патриотизме, о ценностях и о молодежи, о нравственном воспитании и культуре. И я думаю, каждый что-то почерпнул такого, что поможет стать лучше. Но, во всяком случае, продолжение слудует – один из гостей, студент, решил пригласить Михаила Рувимовича к себе в общежитии и поговорить с молодежью еще. Видно, счел, что есть о чем.
Отзыв второй, Сергей Трофимов:
8 октября 2009 г. меня пригласили в детский клуб "Восход" на встречу "с интересным пожилым человеком". Анонс Федерации Молодёжи не обманул мои ожидания. Михаил Рувимович Бураков, действительно, оказался человеком весьма интересным: творчески мыслящим, с большим чувством юмора, не лишённым здоровой самоиронии. В его внутреннем облике, казалось, органично сочетаются два типа советских интеллигентов-шестидесятников. С одной стороны - типичный "физик" (в данном случае - химик, кандидат наук), атеист и борец за социальную справедливость. С другой стороны - "лирик", - поэт, театральный постановщик, увлекающийся фантастикой и ратующий за общинное устройство мира на основе христианской морали.
Михаил Рувимович рассказал о судьбах двух людей: своего отца Рувима Моисеевича Каца, отдавшего молодые годы утверждению в стране власти советов, позднее коммерческого директора треста "Уралмедьруда", репрессированного в 1937 г., и поэта-эмигранта Арсения Митропольского (Несмелова), боровшегося с советской властью, бывшего адьютанта коменданта г. Омска, умершего в 1945 году в пересыльной тюрьме под Владивостоком. Эти люди во время гражданской были врагами и никогда не встречались, но судьба свела их детей под крышей одного ВУЗа. Сокурсница Буракова Наталья Митропольская, дочь поэта Несмелова, узнала о трагической судьбе отца, когда ей исполнилось семьдесят. Михаил Рувимович, сам узнавший отца будучи 20-летним юношей, с неизменной теплотой отзывался об этой женщине, их навеки породнило одно горькое чувство безотцовщины.
Свою поэму "Безотцовщина", написанную в 1992 г., М. Р. Бураков посвятил Наталье Арсеньевне Митропольской. В поэме переплелись судьбы двух отцов - Митропольскогого и Каца, как строки двух поэтов - Несмелова и Буракова (каждая из пяти частей бураковской поэмы начинается эпиграфом из Несмелова). В этих строках общие раздумья поэтов о судьбах России. Михаил Рувимович читал поэму с листа, поясняя отдельные места, временами пристально из-под очков вглядываясь в лица слушателей. Мы слушали молча - никто из нас не был избалован настоящей поэзией в авторском исполнении.
А потом были ответы на вопросы, тёплая беседа за чаем с конфетами и уже прозаические размышления о судьбах России, о патриотизме и общечеловеческих ценностях. Встреча с М. Р. Бураковым оставила доброе, светлое впечатление, заставила задуматься над вопросами нашей истории, казавшимися прежде далёкими Такие встречи, несомненно, нужны и полезны для молодёжи, ибо имеют глубокое нравственное содержание, служат мостом между поколениями, помогая молодым людям определить своё отношение к прошлому, осознать своё собственное место в настоящем и увидеть открывающиеся возможности будущего.
Нравится
Понравился материал? Поделись ссылками в социальных сетях!!!
Полезно знать:
Почему Вам сегодня нужен Twitter?
|
